தொழுகையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே என்ன சொல்லப்படுகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்

ஹோடா
2020-09-29T13:38:52+02:00
துவாஸ்
ஹோடாசரிபார்க்கப்பட்டது: முஸ்தபா ஷாபான்1 2020கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: 4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே பிரார்த்தனை
இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் என்ன சொல்லப்படுகிறது

இஸ்லாமிய சட்டத்தில் வழிபாடு என்பது ஒரு நிறுத்த வழிபாடு ஆகும், அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்களின் அதிகாரத்தில் அறிவிக்கப்பட்டது போல, தொழுகை என்பது இஸ்லாத்தின் மிகப்பெரிய தூண், அது தூண்களின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது. தொழுகையை ஏற்றுக் கொள்வதற்குக் கடைப்பிடிக்கப்பட வேண்டும், அதை விட்டுவிடுவது தொழுகையை செல்லுபடியாகாது, ஆனால் அதன் வெகுமதியைக் குறைக்கும் என்ற சுன்னாக்கள், மேலும் தொழுகையின் சுன்னாக்களில் இருந்து இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் அமர்ந்து நபி (ஸல்) அவர்களின் நினைவு கூறுவது. அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு அமைதியை வழங்குங்கள்), இதைத்தான் பின்வரும் கட்டுரையில் விளக்குகிறோம்.

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே என்ன சொல்லப்படுகிறது?

ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தொழுகையின் தூண்களையும் சுன்னாக்களையும் அறிந்து கற்க வேண்டும், மேலும் தொழுகையின் தவறுகளைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், அவற்றைத் தவிர்ப்பதற்காக, இறைவனை (சுபத்) மகிழ்விப்பதற்காக, அபு ஹுரைரா (கடவுள் மகிழ்ச்சியடையட்டும்) அவருடன்): "பின்னர் நீங்கள் நிம்மதியாக உட்கார்ந்திருக்கும் வரை எழுந்திருங்கள்."

ஸஜ்தாவிலிருந்து எழுவது என்பது, இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் நீங்கள் அமர வேண்டும் என்பதற்கு இதுவே ஆதாரம், இந்த அமர்வின் போது தொழுபவர் தொழுகை செய்வது சுன்னாவாகும், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பல பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. அமைதி) இந்த விஷயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவை உட்பட:

  • "இறைவா என்னை மன்னிப்பாயாக, இறைவன் என்னை மன்னிப்பாயாக" அல்-நசாய் மற்றும் இப்னு மாஜா மூலம் விவரிக்கப்பட்டது.
  • "யா அல்லாஹ், என்னை மன்னியுங்கள், என் மீது கருணை காட்டுங்கள், என்னை குணப்படுத்துங்கள், எனக்கு வழிகாட்டுங்கள், எனக்கு வழங்குங்கள்" என்று அபு தாவூத் கூறினார்.
  • அல்-திர்மிதி கூறியதைப் பொறுத்தவரை, அவர் கூறினார்: "மற்றும் என்னை குணப்படுத்துங்கள்" என்பதற்கு பதிலாக "என்னை கட்டாயப்படுத்துங்கள்".

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே பிரார்த்தனை

  • தொழுகையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று, அதன் தூண்களிலும் தூண்களுக்கு இடையில் அமைதியை அடைவதும், அமைதி என்பது பிரார்த்தனையின் தூண்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இங்கிருந்து இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று உட்கார்ந்து நிதானமாக இருக்க வேண்டும். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய விதத்தில், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ள பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றைக் கூறி, நமக்குப் பிடித்தமானவற்றிற்காக துஆச் செய்யுங்கள், மேலும் இரண்டு வீடுகளில் நமக்குச் சிறந்ததை இறைவனிடம் வேண்டுகிறோம். நாம் நேசிப்பவர்களுக்காக.
  • பல முஸ்லீம்கள் சுன்னாக்களில் சிலவற்றை அறியாத காரணத்தினாலோ அல்லது வாழ்க்கையின் கவலைகள் மற்றும் சிரமங்கள் மற்றும் வேலையின் மீது மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டவர்களாலோ சிலவற்றைக் கைவிடுகிறார்கள்.ஒருவர் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் நீண்ட நேரம் உட்கார்ந்திருப்பது கைவிடப்பட்ட சுன்னாவாகும், அல்லது அது சாத்தியமாகும். பல முஸ்லிம்களுக்கு இது தெரியாது.
  • சில முஸ்லீம்கள் தொழுகைக்குள் நுழைவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், ஆனால் மும்முரமான இதயத்துடன், குனிந்து வணங்குவதைக் கிளிக் செய்கிறார்கள்.
  • ஒரு முஸ்லீம் ஸஜ்தாவில் இருந்து எழுந்து நின்று, தக்பீர் சொல்லி, உறுதியுடன் அமர்ந்தால், "இறைவா என்னை மன்னியுங்கள், ஆண்டவரே என்னை மன்னியுங்கள், ஆண்டவரே என்னை மன்னியுங்கள்" என்று பிரார்த்திப்பது சுன்னத்தாகும், மேலும் அவர் இன்னும் ஏதாவது விரும்பினால், தவறில்லை. அதனுடன், ஆனால் அவர் நிறைய பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடைப்பட்ட ஏழு பிரார்த்தனைகள்

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் ஒரு முஸ்லிமுக்கு துஆச் செய்ய நினைவூட்டுவது நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நிரூபிக்கப்பட்ட சுன்னாவாகும். இந்த அமர்வு எவ்வாறு உள்ளது மற்றும் அதில் என்ன கூறப்பட்டுள்ளது என்பதை விளக்கும் ஹதீஸ்களில், இது இப்னுவின் அதிகாரத்தில் இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ் அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு சாந்தியை வழங்குவானாக) இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே அப்பாஸ் (அல்லாஹ் அவர்கள் இருவரிடமும் மகிழ்ச்சியடையட்டும்) இவ்வாறு கூறுவது வழக்கமாக இருந்தது: "கடவுளே, என்னை மன்னியுங்கள், என்னை மன்னியுங்கள், என்னைக் கட்டாயப்படுத்துங்கள், என்னை வழிநடத்துங்கள் , மற்றும் எனக்கு வழங்கவும்." அல்-திர்மிதியால் விவரிக்கப்பட்டது மற்றும் அல்-அல்பானி அங்கீகரிக்கப்பட்டது

இந்த ஹதீஸில் இன்னும் பல விளக்கங்கள் உள்ளன, அவற்றில் சில விடுபட்டவை அல்லது சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்த பிரார்த்தனை எவ்வாறு உள்ளது என்பதைப் பற்றி விவரிக்கப்பட்ட ஹதீஸ்களின் தொகை, ஏழு வார்த்தைகள்: (கடவுளே, என்னை மன்னியுங்கள், என் மீது கருணை காட்டுங்கள், என்னைக் கட்டாயப்படுத்துங்கள், என்னை வழிநடத்துங்கள் , என்னைக் குணமாக்குங்கள், என்னை உயர்த்துங்கள்).

நபிகளாரின் உன்னத ஹதீஸ்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஏழு வார்த்தைகளின் தொகுப்பின் மூலம் இந்த ஹதீஸின் வெவ்வேறு விளக்கங்களை இணைத்து ஒரு முஸ்லீம் சுன்னாவை அடிப்பதில் ஆர்வமாக இருப்பது முன்னெச்சரிக்கை மற்றும் ஒரு விஷயம் என்று இமாம் அல்-நவாவி கூறினார். .

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கிடையில் தொழுகையின் தீர்ப்பு என்ன?

இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையே பிரார்த்தனை
இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கிடையே தொழுகையை தீர்ப்பது
  • நமது உண்மையான மார்க்கத்தில் உள்ள சட்டத் தீர்ப்புகள் பல நிலைகளுக்கு இடையில் வேறுபடுகின்றன, இதில் எது கடமை மற்றும் சுன்னா, மற்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் நமக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் விரும்பத்தக்கவை மற்றும் வெறுக்கத்தக்கவை மற்றும் பிற. தீர்ப்புகள்.
  • இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கிடையில் துஆ செய்வது சுன்னத்திலுள்ளதா அல்லது கடமையா என்பதை அறிந்து கொள்வதில் பல முஸ்லிம்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர், எனவே இது தொடர்பாக கூறப்பட்ட சில ஹதீஸ்கள் மற்றும் அறிவிப்புகளை பட்டியலிடுவதன் மூலம் இதை தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறோம்.
  • நிறுவப்பட்ட சுன்னாக்களில் ஒன்று, ஒரு முஸ்லீம் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் சமாதானமாக உட்கார்ந்து துஆ செய்கிறார், இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஹதீஸ்களில் இறைவனின் தூதர் (கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு அமைதியை வழங்கட்டும்) அதிகாரத்தின் மீது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கட்டுரையின் முந்தைய வரிகளில்.
  • ஒரு முஸ்லிமுக்கு தொழுகையில் விதிக்கப்பட்ட கடமைகளில் இது விரும்பத்தக்கது மற்றும் கடமையல்ல என்று பெரும்பான்மையான அறிஞர்கள் விரும்புவதால், அந்த வேண்டுகோளின் மீதான தீர்ப்பை வழங்குவதில் பல அறிஞர்கள் வேறுபடுகிறார்கள், மேலும் ஹன்பலிகள் நபிகள் நாயகம் பயன்படுத்தியதால் இது கடமையாகும் என்று கூறினார்கள். அவரது பிரார்த்தனைகளில் விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள், அது கடமையல்ல என்று இமாம் அஹ்மத்திடமிருந்து கூறப்பட்டது.
  • ஆனால் இப்பிரச்சினை முஸ்லிம்களிடையே கருத்து வேறுபாடு, தகராறு, மிகைப்படுத்தப்பட்ட வாக்குவாதம் அல்லது பிரிவினைக்கு உட்பட்டது என்பது சரியல்ல, ஏனெனில் இந்த பிரார்த்தனை மீதான தீர்ப்பு தொடர்பாக பல வாசகங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் நமது இஸ்லாமிய சட்டத்தில் சரியான ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளன. எனவே ஒரு வாசகத்தைப் பின்பற்றுவதில் சங்கடமில்லை, பல விஷயங்களில் அறிஞர்களுக்கிடையே அல்லது சட்ட வல்லுநர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது, எனவே நீங்கள் அதை சிலருக்கு சுன்னாவாகவும் சிலருக்கு கடமையாகவும் கருதுகிறீர்கள், எனவே நாங்கள் முன்னெச்சரிக்கை எடுத்து கூறலாம். முன்பு குறிப்பிட்ட வழிகளில் ஒன்றில் வேண்டுதல்.

கருத்து தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்படாது.கட்டாய புலங்கள் மூலம் குறிக்கப்படுகின்றன *